May

Título: May


Director: Lucky McKee


Año: 2002


País: USA


Duración: 93

May (Angela Bettis, Chandler Riley Hecht de niña) ha sido marginada desde que era una niña, en parte por su poca capacidad social y en parte por tener un ojo vago y usar un parche en el ojo. Cuando su madre (Merle Kennedy) le regala una muñeca para convertirla en su mejor amiga, no ayuda a mejorar la situación. Ahora May es adulta, y se siente atraída por Adam (Jeremy Sisto), que siente curiosidad por ella. Pero nuevamente las capacidades sociales limitadas de May juegan en su contra, por mucho que su muñeca/mejor amiga esté ahí para echarle una mano.

Aunque resulta un poco obvia en toda su estructura, y relativamente manida en la idea de chica rarita despreciada socialmente que acaba vengándose con violencia al volverse loca, la verdad es que May sorprende gratamente. Todo gracias en gran medida a lo enfermizo de la protagonista, aumentado con la gran interpretación que hace Angela Bettis, y por la situación en sí misma. Eso sin olvidarnos que cuando es pequeña lleva un parche y los personajes femeninos con parches siempre molan, desde Patch hasta Elle Driver, pasando obviamente por la que también llamaremos One Eye, cosa que juega en su favor, por tanto, a la hora de hacer que el espectador le coja cariño. Además, la cantidad de influencias cinematográficas -citadas como en el caso de Trauma, obvias como en el caso de Carrie por la personalidad de la protagonista, o más relacionadas con las propias ideas del guión y el desarrollo de la historia como Frankenstein (tratemos de pensar que ninguna de esas pelis eran libros, que si no ya se complican las influencias por una vía que no viene a cuento)-, también ayudan en pro del interés del film. A eso, añadimos el ambiente, bien logrado en cuanto a lo que rodea a la propia protagonista, oscuro y degradante, y un guión lleno de gusto por lo macabro.

Ahora bien, pese a todo esto, la realidad es que la dirección y la propia forma de estructurar el guión se vuelven, aunque parezca incoherente con lo que comentábamos, tremendamente convencionales y funcionales, convirtiéndose en una historia previsible y facilona que se escuda en tópicos constantemente. De hecho, incluso cayendo en ciertas obviedades especialmente en la parte central de la peli, donde se acaba por alargar demasiado el desenlace, que tampoco es que destaque por un clímax muy bien llevado a cabo. Una pena, por que son cosas que estropean una historia que se veía interesante y, desde luego, muy bizarra. Además de poder ser un bonito homenaje al propio cine de terror, y en cierto modo al adolescente, aunque sea por el lado macabro.

PUNTUACION

Originalidad/Riesgo: 6.5
Técnica: 6.5
Guión: 6.0
Actuación: 7.5

TOTAL: 6.5

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La Bête (La Bestia)

Título: La Bête


Director: Walerian Borowczyk


Año: 1975


País: Francia


Duración: 94

Pierre de L'Esperance (Guy Tréjan) es un marqués que quiere casar a su hijo Mathurin (Pierre Benedetti) con la bella y virginal Lucy Broadhurst (Lisbeth Hummel), casualmente heredera de un montón de dinero en caso de que la unión se celebre satisfactoriamente. Cuando la joven llega a la casa del marqués, descubre, poco a poco, elementos de una leyenda que habla de una bestia que aparece en los bosques y que ataca con finalidades erótico-festivas a algunas jovenzuelas cada 200 años. Una maldición, la de esa bestia, que supuestamente sufrió en sus carnes la propia familia L'Esperance.

Peli erótica y bizarra donde las haya, aún a pesar de emplear una gran parte de su metraje -y por gran parte me refiero a cerca de 2/3- en preparar al espectador contándole la historia por medio de conversaciones y muy poca acción o desnudos. Sin embargo, todo este desarrollo lo emplea Borowczyk para cebarse, principalmente, con la iglesia tildándola de pervertida y afincada en el poder y con la nobleza de rancio abolengo, con mucha mierda bajo las alfombras y que ya no es ni la mitad de lo que era a pesar de no dudar en agarrarse al poder como sea.

Obviamente, ese desarrollo dialogado le da un ritmo más bien pausado al film, y los planos, tendentes a durar bastante y a ser bastante abiertos y sobrios, no ayudan en la sensación de velocidad. -Además la fotografía de Bernard Daillencourt y Marcel Grignon también le da ese aire altivo y con cierta idea de clase, que se combina con los personajes y con la mansión. De este modo, cuando se rompe todo al final del film y entramos de lleno en el mundo de la perversión, con escarceos bastante explícitos con la bestia que da título a la peli, masturbaciones extrañas y un onirismo que se convierte en el protagonista estructural, todo se vuelve mucho más sucio de lo que sería de por sí (y sería mucho, incluso para el hecho de jugar con algo como la zoofilia), con lo cual, justifica totalmente el criterio estético que tomaba al comienzo del film, y hace que solo por ese tercio final haya valido la pena la espera.

PUNTUACION

Originalidad/Riesgo: 8.5
Técnica: 8.0
Guión: 7.0
Actuación: 6.0

TOTAL: 7.5

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Sátántangó

Título: Sátántangó


Director: Béla Tarr


Año: 1994


País: Hungría / Alemania / Suiza


Duración: 423

En una granja colectiva húngara, parte de los habitantes están esperando para repartirse un dinero que todos quieren para sí mismos. Pero la violencia inherente a la decadencia en la que viven, bebiendo y trabajando sin esperanzas ni nada más que hacer mientras ven pasar “esta vida de mierda” como se llega a decir en el propio film, harán que la aldea sufra por sí misma la desgracia en forma de muerte, y su única salida estará en fiarse de un guía que no acaba de ser del todo fiable para los habitantes.

"No lo dejaremos para los gitanos". Toda una frase que resume la forma de pensar de los personajes.

De entrada, una peli de más de 7 horas, con solo unos 180 planos aproximadamente, y dirigida por un director con gusto por lo contemplativo como es Béla Tarr, parece que va a ser una experiencia de esfuerzo contra el sueño más que un disfrute cinematográfico. Pues bien, si algo hay que admitirle es que en global se hace entretenida –especialmente viéndola en grupo con gentes como don Anxolo Nunes y doña Lau Blanco-, y la duración se hace perfectamente comprensible y asequible en función de la narrativa de Tarr, lo cual es un mérito ya extraordinario.

Además, precisamente por ese ritmo pausado que imprime el húngaro a sus películas y ese gusto por las acciones completas pase lo que pase y evitando en lo posible el cambio de plano, la historia se desarrolla de un modo que el espectador la puede asir, presenciándola con una naturalidad pasmosa, y consiguiendo convertirse, de este modo, en una experiencia totalmente diferente de cualquier otro film que al menos yo haya visto hasta ahora. No vamos a negar, eso sí, que en esa pretensión de la muestra sin cortes, llegue a meter alguna secuencia que apenas aporta durante más de 10 minutos -ni siquiera a la poesía audiovisual que suele buscar- como es la del baile en la taberna, en el cual se suma también lo repetitivo de la melodía. Pero que también hace memorables esas partes, y dan ese aire especial de decadencia desesperada a la vida de los protagonistas.

Este es el plano principal de la secuencia. Así, 10 minutos aproximadamente, salvo medio minuto en el que hay un plano de una ventana.

Además también debemos tener en cuenta que esa duración de planos que busca Béla Tarr le separa de otros directores tradicionalmente contemplativos, como sería el caso de Theo Angelopoulos o Aleksandr Sokurov gracias a que consigue un misterio especial en su ambientación, una sensación de que algo va a pasar y que nunca da llegado, aportando mucho de lo entretenido de su cine, que si bien no es desde luego comercial, se aleja de la pretenciosidad pura para mezclar a la perfección el ritmo de los personajes con el ritmo narrativo, buscando contar una historia de ficción con un estilo propio, más allá de aleccionar moral o intelectualmente. Cosa que consigue, pero sin ser la pretensión primordial, o al menos sin ser lo que mete como bandera de su forma de hacer cine. Y eso, obviando la presencia puntual de diálogos repletos de violencia que no hacen sino lanzar a la superficie de los personajes su realidad interior, y crear puntos donde nuevamente parece que todo va a explotar irremisiblemente, aunque suele no hacerlo.

Con todo, lo que se nos muestra, es una historia donde la suciedad y el abandono son los protagonistas estéticos, en un rural que, curiosamente, a unos espectadores gallegos no nos resultaría extraño ni lejano. Y creo que a nadie que esté acostumbrado al rural en cualquier parte del mundo occidental. En esta ambientación, una historia basada en una novela de László Krasznahorkai (aunque supuestamente pasaran bastante del guión) donde la mezquindad y esa suciedad del alma humana cobran una forma muy familiar, y que tristemente, Tarr no duda en retratar en una escena de maltrato a un gato innecesaria por el hecho de usar uno de verdad. Confiemos en que más allá del agobio por verse encerrado y por verse arrastrado por una niña no le pasara más al pobre animal, como de hecho ha declarado Tarr.

Por este ambiente desesperado, como decimos, el director húngaro mueve la cámara con sus tradicionales trávellings laterales y momentos de seguimiento a los personajes por interminables caminos, logrando que la atmósfera penetre en el espectador, gracias también a ese blanco y negro muy suave que suele buscar junto al director de foto Gábor Medvigy. De tal modo que la peli, en conjunto, consigue un tono homogéneo y degradado, también condicionándose al tiempo gris y nublado, cuando no lluvioso y ventoso, que se relaciona también con la suciedad de los suelos, habitualmente llenos de barro y/o basura. Destacar al repecto de todo esto planos como el inicial, que nos mete de lleno en la aldea, o aquel en el que dos personajes recorren un camino lleno de basura y papeles que el viento va arrastrando.

Ahí están, caminando entre la mugre, que les ataca.

La banda sonora, por su parte, mezclando melodías repetitivas y que en otro tipo de cines estarían totalmente prohibidas, con la presencia de unos graves muy acentuados, además de zumbidos constantes que ayudan a crear ese clima de pesadez y profundidad que también conseguía la imagen, con su pausa y su montaje. Un montaje de la habitual colaboradora de Tarr, Ágnes Hranitzky (habitual hasta el punto de compartir créditos como directora en todas sus películas desde Armonías De Werckmeister) del que poco más habría que decir, dado el relativo poco trabajo que supone dada la duración de los planos, y que simplemente se basa en aportar una cierta continuidad al film, además de ese ritmo tan característico. También destacarle el hecho de que no duda en ir adelante y atrás en los tiempos narrativos, explicándonos la situación por medio de cruces entre los personajes en acciones que vimos anteriormente en un juego muy bien hecho y que aporta además un plus de satisfacción al espectador cuando descubre en qué momento de la historia está.

Aparte, unas actuaciones que, en ese ambiente de decadencia, también transmiten la desesperación de quien no tiene motivos ni siquiera para vivir, más que el hecho de vivir en sí mismo. Lo representa a la perfección Peter Berling, que desde su visión voyeurística y alcohólica analiza al pueblo, pero también Miklós Székely B., desde su aparencia de inteligencia superior al resto, pero combinada con una mirada perdida constantemente.

Así es la granja colectiva: sucia, húmeda y destartalada. Lo idílico de vivir en el campo hecho cine, vamos.

Y es que, como digo, todos los personajes de este reparto coral están perfectamente diseñados para mostrarnos el patetismo de sus vidas. Impresionante, de quedarnos con los que se salen de la norma, la aún niña Erika Bók y Mihály Vig, la primera por su combinación con la maldad, sirviendo de representación carnal de todo lo que venimos diciendo a lo largo del análisis sobre la desesperación y la violencia inherente, y el segundo por todo lo contrario, por mostrarse como una especie de luz que ilumina a los restantes, mostrándose como un tipo inteligente que, eso sí, y precisamente por esto, puede aprovecharse perfectamente de los demás.

También, al respecto de estas actuaciones, destacar la capacidad de los actores para recitar esos largos discursos, destacando de nuevo Mihály Vig, pero también István Juhász con su repetición absurda y sin sentido de un discurso durante una secuencia de unos 10 minutos (y solo un par de planos), que estoy seguro de que era, en gran medida, improvisación del actor sobre el motivo base. Pero que realmente se hace cargante, como se supone que debe ser.

La niña, con su gato, en mitad de unas ruinas. No podría ser más simbólico.

Resumen:
Una peli que, aún a pesar de su duración, se hace entretenida gracias al talento narrativo de Béla Tarr, que con sus tradicionales planos de larga duración y un blanco y negro muy cuidado consigue traspasarnos la desesperación y decadencia de los personajes, y con ello mostrar la mezquindad del alma humana.

PUNTUACION

Originalidad/Riesgo: 10.0
Técnica: 8.5
Guión: 8.5
Actuación: 8.0

TOTAL: 9.0

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Mutant Aliens (Alienígenas Mutantes)

Título: Mutant Aliens


Director: Bill Plympton


Año: 2001


País: USA


Duración: 81

Earl Jensen (Voz de Dan McComas) emprende un viaje espacial, pero al llegar al espacio, se da cuenta de que está perdiendo combustible, pues alguien ha pulsado el botón inadecuado. Su jefe (Voz de George Casden), verdadero causante y principal beneficiado de este desaguisado, le echa la culpa a su hija Josie (Voz de Francine Lobis), que 20 años más tarde, ya crecidita, es la primera en ver como Earl vuelve desde el espacio. A su llegada, el astronauta cuenta una historia rocambolesca sobre cómo sobrevivió gracias a unos aliens con forma de nariz, aunque no todo será tan idílico como parece presentar.

Con el estilo de dibujos propio de Bill Plympton, y su capacidad para el delirio más absoluto, se nos presenta una película entretenida, con una crítica social muy ácida, en especial hacia el poder y hacia los medios y con unos niveles de entretenimiento más que elevados. La historia no para de dar vueltas, a cual más rocambolesca y absurda, y no duda en dejarse llevar por la imaginación surrealista pero hilándolo todo bastante bien. Además, algunos momentos realmente bestias nos golpean en la cara directamente, sumándose a toda esta ambientación imaginativa y extraña al mundo real.

Vale, puede que el estilo de Plympton no sea una demostración de técnica pictórica ni de animación de la hostia (al menos no en el sentido al que estamos acostumbrados). Y que los principios lógicos bajo los que se rige el mundo real, aquí no tengan cabida y se salten a la torera. Pero qué coño, es ficción, y para más inri animación, así que vale la pena no pensar en ese tipo de detalles y dejarse la incredulidad en el bolsillo. Eso sí, para acabar de quedar perfecto podría acabar de cerrarse un poco más el guión y evitar algún punto vacío. Por otro lado, destacar también la sencillez de medios con un presupuesto ínfimo de 200.000$ (compárenlos, si quieren, a una peli menor de Disney como El Libro De La Selva 2, que costó 20.000.000$, todo según datos de IMDb), con el que Plympton logra demostrar que el talento está por encima del presupuesto, y que su decisión de no fichar por Disney en pos del trabajo personal ha valido la pena para nosotros, espectadores. Porque lo importante es que la peli funciona, y muy bien, aunque al espectador no acostumbrado pueda costarle un poco entrar en su particular estilo. Pero son los riesgos que se toman, a sabiendas, al hacer algo diferente y personal.

PUNTUACION

Originalidad/Riesgo: 8.5
Técnica: 7.5
Guión: 8.0
Actuación: 7.0

TOTAL: 8.0

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Guías De Viaje: Caminos Bizarros Hasta Este Blog (Ed. 2012)

Para que no se acumulen todos los años en el mismo post, ahora que cada vez son más las búsquedas bizarras, voy a ir recopilando año a año. Este será el archivo 2012 de Caminos Bizarros para llegar al blog



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Caminos Bizarros: Actualización Febrero 2012

Como cada mes, igual que si se tratara de una revista especializada o una denominada película del año, llega a sus pantallas la actualización de Caminos Bizarros para llegar al blog. En este mes, las entradas absurdas correspondientes a Febrero serán las protagonistas. Pasen y vean

(Si quieren ver solo las de este mes, pulsen la entrada completa, que aquí ya las incluyo.)



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Der Golem, Wie Er In Die Welt Kam (El Golem)

Título: Der Golem, Wie Er In Die Welt Kam


Director: Carl Boese / Paul Wegener


Año: 1920


País: Alemania


Duración: 85

El rabino Löw (Albert Steinrück) ve, por medio de la astrología, que algo muy grave se cierne sobre el pueblo judío. Ante esta profecía, no duda en dar vida al Golem (Paul Wegener), un ser mitológico hecho de barro que le obedecerá. De este modo lo utiliza para poder beneficiar a su pueblo ante el emperador, que está iniciando una persecución contra los judíos.

La astrología, una fuente de conocimiento como otra cualquiera... al menos en el cine fantástico.

Cuando en 1920 Robert Wiene lleva a cabo esa locura visual que era El Gabinete Del Dr. Caligari, estaba claro que algo iba a romper en la industria cinematográfica. O que iba a suponer, al menos, un concepto interesante que, por supuesto, iba a ser copiado ávidamente por sus coetáneos. Y uno de ellos fue Paul Wegener, quien decidió volver a llevar a la pantalla la historia de El Golem, después de haberla adaptado al presente 5 años antes, y rellenándola de lo que ahora damos en llamar estética caligarista.

Así que, con esos principios bebedores del expresionismo pictórico de Franz Marc o Karl Schmidt-Rottluff (por citar uno de cada grupo) aplicados a la escenografía, Wegener crea junto a Carl Boese un film de terror original, que influenciará posteriormente al Frankenstein de Whale (también porque se relaciona con el libro de Shelley en cierto modo evidente por temática) y que juega, precisamente, con la percepción del espectador y su relación interior a las líneas sesgadas y figuras puntiagudas de la escenografía para crear una ambientación espectacular.

Algún día yo también tendré ventanas triangulares en mi casa.

Y si bien tiene razón Jean Mitry cuando en la Estética Y Psicología Del Cine (pág. 268) critica la falta de realismo que esto provoca, correspondiéndolo mucho mejor a la mente de un loco como hacía Caligari, aquí evoca un aire sobrenatural que solo afecta positivamente a la historia, y que tampoco tiene por qué entenderse como realista, pues quien nos lo narra también podría ser una mente enajenada. De todos modos, muchas de las escenas de exteriores (que desconozco si incluye lugares reales además de escenarios enormes), también presentan muchas de estas líneas, dando un aspecto de realismo chocante pero acorde al conjunto del film.

A este juego de líneas y ambientación, por cierto, se une el tratamiento cromático por medio de tintados en todas las escenas del film, apoyando todavía más todo este trabajo de orientación mental hacia los sentimientos y percepciones del espectador. Y, por supuesto, un diseño de los personajes en cuanto a vestuario y aspecto físico también bastante cuidado, aunque cayendo en un realismo mucho mayor (también por condicionantes obvios).

El riesgo de derrumbamiento, uno de los principales problemas de la arquitectura expresionista.

La historia, además, se desarrolla de un modo bastante coherente, sin caer en dar demasiada información extra, sino limitándose a lo que ocurre, y dividiéndose en 5 actos de los cuales el 5º supondrá un giro muy bien planteado que sirve de cierre a una historia que tendía a un convencionalismo bastante grande, dándole además al Golem esos principios de humanidad que no suponen más que una pequeña reflexión existencial a mayores de lo que se había contado. Curioso por cierto, el hecho de ambientarse en una persecución a judíos unos años antes de la aparición del nazismo en la agenda política, relacionada sin duda con la interpretación de Siegfried Kracauer en De Caligari A Hitler sobre el expresionismo como fuente de expresión de una situación social muy característica y jodida.

Por supuesto, tratándose de un film de 1920 que no es especialmente destacable al respecto, a ojos actuales el montaje y el uso de planos resulta poco fluido, a pesar de que la cámara no duda en escapar de la frontalidad y horizontalidad, a la que no obstante tiende constantemente, igual que a la estaticidad. También ocurre esto con la utilización muy habitual de iris que cierran y abren espacios, incluso reencuadrando la imagen para hacer picos en los bordes y volverlo todo más expresionista en un juego un poco cándido. Pero lo cierto es que en general, a pesar de hacerse algo pesado en ciertas partes como la central, el film funciona muy bien y muestra momentos técnicamente muy interesantes como las superposiciones de imágenes para contar historias a los personajes a modo de cine. Destacar, por cierto, y a modo de curiosidad, el momento en el que el Rabino Low se acerca a la cámara para mostrar la acción de sus manos en primer plano, en lugar de hacerse por corte o con un pequeño trávelling.

Quién quiere cine pudiendo tener magia?

Por otro lado, las actuaciones, convincentes y en su punto exacto de excentricidad. Porque claro, uno no puede mostrar esos escenarios y pretender que los personajes estén comedidos. Ernst Deutsch sería el más destacado a este respecto, tanto por su caracterización como por su movimiento y actuación general, dándole mucho interés a la continuidad de la peli, especialmente en ese tramo final del giro que comentábamos más arriba. Aún así, también Albert Steinrück está a un buen nivel, destacándose la secuencia de la invocación especialmente.

Paul Wegener, quien además de dirigir interpreta al Golem, bien a este respecto, aunque humanizando un poco de más a un personaje que, de este modo, se queda a medio camino entre el comportamiento frío de un robot, y el de un sirviente humano, quizás con algún tipo de tara. Pero vamos, que su función la hace con solvencia y de hecho consigue separarse de los humanos que lo rodean, que era lo esencial.

El Golem, con su cesta de la compra cual maruja.

Resumen:
Una peli que, retomando y adaptando mucho de las concepciones ambientales caligarescas, consigue crear una historia de terror que funciona a la perfección, con el mito del hombre creado por el hombre dentro de la mitología judía para proteger a su pueblo de la persecución. Cuestión no baladí en la Alemania de entreguerras.

PUNTUACION

Originalidad/Riesgo: 8.0
Técnica: 8.5
Guión: 7.0
Actuación: 7.5

TOTAL: 8.0

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